作家鲁敏：从民间面对失去的强健心态获取创作动力

　　中新网广州5月29日电 (程景伟 王雅喆)据花城出版社消息，知名作家鲁敏日前携最新长篇小说《此时此刻》先后亮相南京先锋书店五台山总店与凤凰国际书城，与多位学者分别围绕“我们时代的经济生活与现代人格”“在失去的尽头，发现情义与勇气”两大主题展开对话。

　　由花城出版社出版的《此时此刻》，是鲁敏的第十部长篇。该小说中，主人公艾胜春从乡村走到城市，一路打拼出她的理想生活，爱拼爱赢、乐于助人，人称“女宋江”。她因一次投资失败，连带11位亲人朋友与恋人陷入困境，由此引发了社会关系崩塌与重建。

　　鲁敏在分享中强调，有意区别于常见的家族叙事或历史叙事，这部作品开宗明义地写当下。她希望能以自己的笔力，以“此刻的叙事”串联起当下的共同经验，并使之构成人类历史的一个小小切片。

　　鲁敏透露，艾胜春这一人物最初的“面孔”，源于她在超市门口偶然听到的对话：两个压低帽檐的人用极其平静的语气交换各自遭受的损失，“仿佛在说今天菜场的菜多少钱一斤”。街巷里那些“门面转让”的告示贴了又撕、撕了又贴……这种“非常灵活的生存本能”，这种民间面对失去的强健心态，成为她创作的核心动力。

　　“我们现在身处一个财富社会，每个人都面临财富问题。”文学评论家汪政认为，《此时此刻》恰恰弥合“古典情谊”与“经济理性”的二元对立——艾胜春对朋友的担当，本质上可将古典人情“兑换”为现代社会的诚信、征信与信任资本。

　　南京大学教授朱虹则从社会学与心理学视角切入，提出“如何处置失去”是当下中国人所要面对的共同命题。朱虹认为，如果仅仅让金钱成为定义关系的核心锚定物，那么金钱一旦失去，不仅财富崩塌，生活世界与自我认同也随之崩塌。

　　鲁敏坦言，写作的难点不在于金融知识，而在于塑造“经济理性与人情道德”并存的现代人格。艾胜春不是彻底的资本逻辑信奉者，她珍惜朋友之间几十年的情谊，最终选择“用更务实的方式重新爬起来”，去做事，在挽回情谊的同时守住现代性的底线。(完)

冠琛璐：　　日方反复宣称“专守防卫”政策不变。但什么是“专守防卫”？不实施先发制人攻击，仅在遭受武力攻击后才进行必要且最小限度的自卫，不攻击对方基地，不拥有战略性进攻武器等才是应有之义。可今天的日本正在部署具备“对敌基地攻击能力”的远程导弹，打造事实上的“航母战斗群”，解禁杀伤性武器出口，乃至公开讨论拥有“反击能力”。这其中哪一项不是进攻性军事配置？日本政府可以把“专守防卫”4个字念上无数遍，但导弹的射程却没有因此缩短1公里。一边做实打实的军事扩张，一边声称“和平国家”道路不变，这种自相矛盾的说辞，欺骗不了国际社会。

　　“我们的豆腐质地细嫩、味道纯正、软硬适中，从品种甄选、盐水配比到火候把控，每道工序藏着不一样的工艺，既守住传统风味，又适配多样口感……”赖振丛满脸骄傲地说：“我家祖辈都做这门营生，使用好水、选购好豆，再加上百年来不断改良的制作工艺，根本不愁销路。上义油豆腐远近闻名，光我这个作坊，平均一天加工200多斤油豆腐，产品供不应求。”